
Būtisku Pārmaiņu XXI gadsimtā un pilnvērtīgas attīstības mācība.
Ilgtspējīga attīstība- utopija? Viss iet savu gaitu? Priekšā izaicinājumi, negaidīts Pagrieziens? Būtiskas pārmaiņas XXI gadsimtā, pilnvērtīga attīstība? Gatavoties tam? LATVIJAI, PASAULEI, TEV!
Nākotni jāvērtē ne ekosistēmas, bet TEOGEOSISTĒMAS (PASAULES KOKA) skatījumā!
Garīgumā balstītas Cilvēka, LATVIJAS un pasaules pārmaiņas un pilnvērtīgas attīstības iespēja
SAKĀRTOJOTIES CILVĒKAM, ARĪ PASAULE AP VIŅU SAKĀRTOJAS!
Latvijas (varbūt kopā ar Lietuvu, visu Baltiju, Ziemeļvalstīm) Misija ir jauna, reāla, uz garīgumu balstīta ilgi turpināties spējīgas attīstības- pilnvērtīgas attīstības modeļa īstenošana savā zemē un tā pieredzes, izpratnes pārnese citur Eiropā. Jo patreizējās savtīguma tendences var mainīt apstākļi, kas zemdegās gruzd.
Cik Latvija ir skaista, daiļa, glīta, jauka, brīnišķīga, valdzinoša, burvīga, pievilcīga, krāšņa, pasakaina, harmoniska, apgarota, vieda! Mana Latvija! Mūsu Latvija! Sidraba birzs! Dieva Dārzs!
Šīs mājaslapas visiem pieejamā daļa ir veidota atbilstoša sabiedrībai: lietišķa un praktiska (pragmatiska) un laicīga (sekulāra), zinātniska , lai savāktu pēc iespējas lielāku vēlamo Pārmaiņu veicinātāju pulku neatbaidot ar garīgumu, cik nu tas iespējams mācībai, kas balstīta uz ,,neredzamās pasaules'' (kam jau pieskaras zinātne) pamatiem, . Ticīgajiem un nacionālo, zaļo, sociālo ideju virzītājiem visiem pieejamajā daļā ir pavērtas durvis dziļumos, lai iepazītos, iespējams, ar netradicionālu redzējumu savā ticībā, uzskatu jomā.
MĀJASLAPA IETVER ARĪ autora
TICĪBU KOKA UN CITĀDU KRISTIETĪBAS REDZĒJUMU,
Izraēlas/ebreju/jūdaisma lomu, uzdevumu baznīcai/Latvijai,
kā arī daudzu ceļojumu aizraujošus, publicistiskus aprakstus.

Daži pilnvērtīgas attīstības mācībā sagatavotie mani ilustratīvie modeļi.

vides aizsardzība pirms 1972. Stokholmas konf.
ilgtspējīga attīstība
1987 ANO Bruntlandes
komisijas ziņojums
pilnvērtīgas attīstības
paradigma
ierosina autors
Autora zīmējums no maģistra darba. IA modeļi. Autora paradigmas kā PA paradigmas modelis.
Kreisajā pusē ar 1 zaļo līniju attēlota ilgtspējas- izdzīvošanas risinājumu meklēšana pēc ekoloģiskās katastrofas draudu apjausmas- vides aizsardzība. Vidējā zīmējumā parādīta vēlāk plaši izplatītā IA izpratne: ap centrālo zaļo asi- dabas vides problemātiku apvijušās sociālie (melnie) un ekonomiskie (zilie) aspekti. Labajā pusē attēloju šinī rakstā piedāvāto IA modeli, kuras centrā- garīgais (sarkana līnija) aspekts, bet pārējie savijušies ap to. Īpaša nozīme nacionālajam, mentalitātes aspektam- dzeltens.

IIA- izdzīvošanas, arī PA var ietvert vienlaikus ne tikai vides (zaļais), ekonomisko (violets) un sociālo (melns) jomas visas kopā, kas savienotas ar melnajām līnijām, bet arī pa 2 no tām, piemēram, sociālā- vides, sociālā- ekonomiskā vai pat 1- ekonomiskā (brūnās līnijas), kā nacionālās un garīgās jomas (augšējā modelī), kā arī atsevišķas vai mijiedarbībā citas jomas: drošība (dzeltens četrstūris), demokrātija (sarkans rombs)...

Sistēmas sabrukums (kolapse)- ekoloģiskās, arī geosociuma sistēmas sabrukuma modelis. Sarkanā līnija raksturo attīstības līmeni, bet zaļā- ekosistēmas (vai geosistēmas) ietilpības robežas samazināšanos.

Autora lineārā modeļa zīmējums
Līnijas kreisajā pusē- neIA, labajā- ilgtspējīga attīstība. Valstis, nozares, Zeme kļūst vai nu tuvāk IA, vai attālinās.
Tradicionālais priekšstats, kam nepiekrītu: valstis kustās pa līniju no kreisās puses (neIA) uz labo- IA, reizēm- pretēji.
Tādēļ piedāvāju savu- vektoru modeli.

Vektori pagrieziena no neIA un IA nepieciešamības raksturošanai..Augšējie vektori attēlā raksturo to, ka gan pasaulē, gan Latvijā notiek daudzi procesi, kas gan tuvina, gan attālina no IA (tās vispārpieņemtā izpratnē). Tomēr zemāk tumšais- to rezultējošais vektors parāda, ka dominējošā tendence ir neIA. Vertikālā taisnā raustītā līnija novelk robežu starp globālas dinamiskas sistēmas ilgi turpināties spēju (kapacitāti, nestspēju) un neIA (atrašanos pāri tās robežām). Tas nozīmē, ka, lai sasniegtu IA- PA, nepieciešami 2 etapi: pirmais, pagrieziens+ vēl otrais- pārejas posms atpakaļ sistēmas kapacitātes sasniegšanai, bet pēc tam- tās saglabāšanai. No tā izriet 4 atšķirīgi PA mērķuzdevumi: 1.etaps- negatīvo tendenču bremzēšanai, pagrieziena sagatavošanai, 2.etapā

Autora modelis. Reliģiju koks.
Agrāk reliģiju kopējo sistēmu- koku ietina it kā bieza migla, katrs zars vai nu ar garīgajām acīm redzēja vai atzina tikai sevi. Mūsdienās migla krīt. Un ieraugām kopējo tēlu. Bet citi redz arī apslēpto. Saknes ir visapslēptākais pamats- simbolizē Dievu Tēvu. Sarkanās līnijas ir reliģiju dzīvības sula- Mīlestība no saknēm caur savu ceļu- Kristu. Zari un atzari- reliģijas un to konfesijas. Zars- reliģija, kas pazaudē kontaktu ar dzīvības sulu- Mīlestību mirst- nokalst, lai gan ārēji vēl turas. Zaļās lapas ir patiesi ticīgie, bet ir lapas, kas novīst, reliģiozitātē pazaudē pieeju dzīvības sulai. Un ir zaļojoša galotne- Labā Vēsts (Es to nesaucu pat par kristietību, jo oficiālā Baznīca reizēm no tās aizgājusi tik tālu...). Tās būtība- ja cilvēku vada Mīlestība- Agape un viņš saprot, kurā brīdī un kā caur Ješua nopelnu tas ir kļuvis par spēku, kas izdzēš viņa grēku (vainu, karmu), tad viņš ir atbrīvots no tā sekām, jo kļuvis cits cilvēks (ja kļuvis). Galotne pieder visam kokam. Un ikkatram pieejama arī Gaisma- Saule: Kristus (Es esmu pasaules gaisma) caur Svēto Garu.

Autora zīmējums par alternatīvām.
Sarkanais augšējais aplis apzīmē pārmaiņu brīdi. No tā iespējams kā Brīnums ceļs uz PA (zaļais) vai kā Krīze (violets) arī ceļš uz PA (zaļais) vai degradāciju (melnais).Neviens nezin kritisko punktu, aiz kura atpakaļceļa vairs nav.

Autora zīmējums par laikmetu- paradigmu maiņu.
Laikmetu maiņā novērojamas noteiktas likumsakarības arī, ka katra nāk ar atšķirīgu paradigmu, kurā vienojošas tendences ir zinātnē, reliģijā, modē, sadzīvā, glezniecībā, mūzikā, pārvaldē...Laikmeti pāriet it kā savā pretmetā no strukturētas kārtības, vienīgās patiesības, pareizās ētikas un vērtībām uz lielu brīvību, brīvdomību. Un atpakaļ... Kā no viena grāvja otrā. Vienlaikus katrs nākošais laikmets pārņem kaut ko no iepriekšējā. Pēc drūmajiem viduslaikiem nāca renesanse, tad atka Lai pamatoti runātu par procesiem nākotnē, tie jāskata vismaz no 3 teoriju skatu punktiem: sistēmu analīzes (tas jau ieskicēts), civilizāciju maiņas un laikmetu maiņas likumsakarībām.

Autora zīmējums par civilizācijas izaugsmi un iespējamo degradāciju vai izvairīšanos no tā.
Zilā līnija mūsu civilizācijas patreizējais ceļš,sarkanā- ja turpināsies patreizējās tendences, kas ved uz degradāciju, zaļā- izejas iespēja no sabrukuma, melnā līnija- jebkuras civilizācijas pastāvēšanas robežas.

Pārmaiņu brīdī neliels spēks (pārmaiņu aģenti) var iekustināt procesus vēlamā virzienā kā bumbu no kalna kores (sistēmu teorija)

Pilnvērtīgas attīstības mācības un Pārmaiņu XXI gadsimtā mācības mana zīme.
Pilvērtīgas attīstības simbola skaidrojums.
Tas ir autora darināts simbols- fruktālis. Simbols- zīme nes daudz lielāku informāciju, nekā to atsevišķo elementu izskaidrojums. Jo viss ir mijiedarbībā un savietots.
Trīsstūris- vispārzināma (universiāla) vairāku reliģiju Dieva zīme- arī kristietībai un baltu Dievatziņai - galvenais un garīgi vienojošais elements PA mācībā. Trīstūris, kuram pa vidu iet vertikāla līnija, simbolizē piramīdu: gan Visuma un Zemes savienojumu (ietverts PA idejā: visuma ietekme uz Zemi un otrādi). Trīsstūra abas augšējās slīpās līnijas veido baltu Jāņu zīmi, simbolizē brīdi (Pagriezienu), kad mirst un atdzimst kosmiskā kārtība.
Aplis iezīmē to, ka PA, atšķirībā no IA, ir ar robežām, nevis kā izplūdusī IA koncepcija; PA ietver attīstību pa spirāli (plaknē- aplis)- dialektiku, bez tam aplis ietver jēdzienus ,,gals un sākums- atkārtošanos'', ,,iņ un jaņ''- pretmetu cīņas un vienības likumu, Sauli kā enerģijas avotu, kā draudus un kā sistēmas centru, Sauli- kā gaismas simbolu, aplis simbolizē arī Zemi kā dabas vidi un ekosistēmu, biosfēru, cilvēces mājvietu, būtni un planētu Visumā, tās resursu pieejamības un piesārņojuma attīrīšanas/uzkrāšanas ierobežotību u.c. Aplis- sasaiste ar Pārdzimšanu Apli saskaņā ar karmu un iespējām iziet no tā gan senā versijā, gan caur Labajā Vēstī pasludināto iespēju.
Aplis, savietots ar trijstūri nozīmē trialektiku- garīgās un materiālās pasaules saistību, pilnvērtīgu attīstību kā attīstību (apli), kuras pamatā cilvēka un sabiedrības garīgums, garīgās pasaules likumi (trīsstūris).
Krusts, ar ko saistīta kristietība, kas to izvēlējās sakarā ar līdzību ar Ješua nāvessoda rīku, tomēr Kristus sekotājiem vairāk simbolizē visa pamatu: Kristu=Mīlestību un Viņa doto atbrīvošanās iespēju no grēka (vainas, karmas). Krusta kontūras iziešana ārpus trijstūra simbolizē, ka Labās Vēsts nozīme ir jāskata ārpus kristietības pieņemtajām robežām, ka tajā dota atbilde uz reliģiju pamatjautājumu; visu reliģiju piedāvātais risinājums vairs nav to robežās (bluķos, ziedu ugunskuros, upurjēros, lūgšanu dzirnaviņās utml.), bet ārpusē- Kristū, kas gan ir Mīlestība augstākā izpausme- Agape, gan Mīlestības princips. Nekristiešiem autors izskaidro, ka nesasavietoju Ješua (Jēzus)=Kristus, jo ebrejs Ješua ir personificēta Dieva Dēla kā Dieva inkarnācija. Kristus ir ,,dzimis'' pirms visa radīšanas, pirms Laika, bet Ješua apmēram pirms diviem tūkstošiem gadu kā cilvēks mātes miesās, taču kā dvēsele un gars sevī nesot Kristu.
Ja krusta vertikālās un horizontālās līnijas ir vienādas, tas ir sens baltu un praktiski visu seno Dievatziņu simbols, kas sargā, nes laimi un svētību, tas ir arī Visuma simbols, pasaules centrs, raksturo sasaisti starp Visumu un Zemi, kā arī simbols enerģijai, ko saņem no garīgās pasaules, ja ,,raida'' savu garu uz augšu. Krusts ir arī ārstniecības- veselības simbols, kas ir arī būtisks mērķis cilvēka personības pilnveidei un vides ilgtspējai.

Mācības simbols no personības skatpunkta

Mācības simbols no Latvijas skatpunkta: ,,Latvija- garīgā pasaule'', ,,Latvija- Zeme/cilvēce'', ,,Latvija-garīgā pasaule- Zeme/cilvēce''

I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. I’m a great place for you to tell a story and let your users know a little more about you.

I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. I’m a great place for you to tell a story and let your users know a little more about you.

I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. I’m a great place for you to tell a story and let your users know a little more about you.

I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. I’m a great place for you to tell a story and let your users know a little more about you.

I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. I’m a great place for you to tell a story and let your users know a little more about you.

I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. I’m a great place for you to tell a story and let your users know a little more about you.

I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. I’m a great place for you to tell a story and let your users know a little more about you.
