Jaunievedumi (inovācijas).

Šajā sadaļā arī apkopotas dažas idejas, kas pretējas vispārpieņemtajām, bet no attiecīga nosaukuma ikonas atšķiras ar to, ka tās pārkāpj iespējamo sadarbības mērķgrupu ,,sarkanās līnijas'',pauž uzskatus, ar kuru paudējiem viņi nav gatavi sadarboties (ir konfrontācijā). 

Grauj viedokļu ierakumus.

Šie vispārpieņemtie viedokļi, ko mainu (kaut tajos daļa izmainītas pareizības):

*Ilgtspējīgu attīstību var panākt ar cilvēku mērķtiecīgu rīcību: Agenda 21, tehnoloģijām, līgumiem utt.,  ietverot tajā arī XXI gadsimta pārmaiņas (cilvēces spējas noteikt, izveidot savu nākotni tikai ar saviem spēkiem);

*Sabiedrības 2 pretēju viedokļu par ilgtspējīgu attīstību: tās vienkāršumu (šķirot atkritumus līmenī) vai utopisma- neīstenojamības (vienkāršošanas vai bezcerības ierakumi); 

*Latviešu tautas izdzīvošanu un uzplaukumu, ja izdodas, varam nodrošināt tikai uz latviskās Dievatziņas un dzīvesziņas pamatiem (versija- tikai dievturu organizācijas), mums pietiek ar saviem dieviem, tradīcijām, kristietība (un citas reliģijas) mums ir svešas, pat naidīgas, Austrumu reliģijas arī Latvijā nevēlamas (pārspīlētā latviskuma ierakumi);  

*Kristiešu mīts: Latviskās Dievatziņas piekritēji pielūdz akmeņus, pielūgtajām dievībām nav nekāda spēka- ietekmes, pret to jācīnās; kristieši=krustnešu pēcteči, kristietība- latviskumam naidīga reliģija;

*Ir tikai viena pareizā ticība, konfesija, viss pārējais ir maldi, pret ko jācīnās, jāpievērš savai ticībai, ar atšķirīgajiem nav jāsadarbojas (to nesadarbošanās ierakumi visās reliģijās, pat konfesijās);

*Zinātnes un reliģijas pretstata ierakumi;

*Zinātnes (mūsdienu tās izpratnē, praksē, metodoloģijā) izziņas ceļš kā vienīgais pareizais ceļš uz jaunām zināšanām (no Baznīcas diktāta pār zinātni laika stereotipa, ko nomainīja modernisms- tikai caur zinātni uz patiesību).

*Salīdzināšanās ir kaitīga: atzīt savas tautas nodarījumus, vainas- pazemojums, pašapziņas graušana, lūgt piedošanu, piedot- arī pazemojums, vajadzīgs tam, kuram lūdz (ebrejiem?), ne tai tautai, kura lūdz, lai šķistītu savu zemi un tautu (nesalīdzināšanās ierakumi);

*Latviskuma veicināšana un laba attieksme pret ebrejiem, krieviem, čigāniem, pret atvērtību pasaulei (globālajam) ir nesavienojamas lietas (nacionālā pārākuma un norobežošanās ierakumi)

Kopumā- autors grauj attieksmi noraidīt visu pavisam (paradigmatiski) jauno. Tāda attieksme visos laikos un visur valda gan sabiedrībā, gan politikā, gan zinātnē!