Bībele un ilgtspējīga attīstība (IA).

Darbs sarakstīts laikā, kad vēl autors nebija nonācis pie pilnvērtīgas attīstības kā ilgtspējīgas attīstības izpratnes, kura var reāli īstenoties (nav utopiska).- atšķirībā no līdzšinējo IA ideju (koncepciju) neatbilstības cilvēka dabai (nemitīgs materiālās labklājības pieaugums) un ekonomiski (peļņa)- politiskajiem (savtīgums) mūsdienu likumiem, Cilvēka nespējas, ko apstiprina vēsture, sastādīt labu attīstības programmu un to īstenot.

Priekšvārds.

 

IA ir būtiska personīgās un sabiedriskās dzīves izmaiņa, lai samazinātu draudošās ekoloģiskā krīzes un no tās izrietošā sociāli-ekonomisko problēmu saasinājuma cēloņus un sekas. Kā teikts oficiālajā ANO definīcijā- nodrošinātu šīsdienas paaudžu vajadzību apmierināšanu (pasaulē), atstājot vajadzību apmierināšanas un attīstības iespējas nākošajām paaudzēm. Šīs iespējas apdraud ne tikai resursu izsīkums, bet arī to netaisnīgs sadalījums un no tā izrietoša nabadzība un vardarbība, katastrofālas dabas izmaiņas cilvēku darbības rezultātā, veselības apdraudējums bīstamu vielu, piesārņojuma dēļ. Bet visam pamatā ir arvien pieaugušā cilvēku tiekšanās nevis pēc garīgās bagātības, bet pēc personīgajiem materiālajiem labumiem, nerēķinoties ne ar līdzcilvēkiem, ne dabas noteiktajām iespējām.

Nereti kristieši nevēlas pat sīkāk zināt par šo tematu, jo uzskata,

1)      ka tas ir kārtējais mēģinājums veidot paradīzi zemes virsū, kas ir utopija, jo to nepieļauj cilvēka grēcīgā daba;

2)      ka Kristus nāca nevis uzlabot pasauli, bet radīt atpestīšanas iespējas indivīdiem, un, ka saviem sekotājiem Viņš novēlējis nevis pilnveidot/glābt pasauli, bet nest evaņģēlija vēsti un kristīt mūžīgai dzīvībai;

3)      ka tas ir mēģinājums kristiešiem uzspiest jaunu bauslību;

4)      ka pasauli nav vērts glābt, jo tā tāpat sadegs ugunīs.

 

Atbildes uz šiem apgalvojumiem būtu diskusijas vai manu atklāsmju izklāsta vērtas. Bet šīs publikācijas pieeja ir citēt Bībeli, visu balstīt tikai Dieva vārda autoritātē.

 Tomēr, lai Jūs lasītu tālāk, nepieciešams pateikt galveno garīgo argumentāciju IA saiknei ar ticību.

Kristiešu norobežošanās no IA kustības ir saistīta arī ar to, ka tās nepieciešamība un piedāvātās darbības balstās laicīgajā pasaules uzskatā. Kā sekulārā pamatmotivācija tiek lietotas BAILES no ekoloģiskās katastrofas. Bet bailes ir sātanisks spēks, kas biežāk izraisa bezspēcību un nihilismu- nevēlēšanos neko personīgi darīt lietas labā vai pretēji- agresivitāti (antiglobālistu grautiņi).  Reāli cilvēku attieksmi un rīcību radikāli var mainīt tikai Kristus MĪLESTĪBAS pieņemšana sirdī par vadoni, patiesa ticība. Tikai tā var panākt pāreju no patērētāja attieksmes uz IA. Izšķirošais IA ceļa izvēlei ir MOTIVĀCIJA. Un pēc manas pārliecības galvenā motivācija nav ne ekonomiska, ne sociāla, ne sociālpsiholoģiska (ko var mainīt ar izglītību), bet garīga- saistīta ar dzīves jēgu un vērtīborientāciju. Tikai dominējot personībā garīgajām vērtībām: attiecībām ar Dievu, nesavtīgai došanai (kalpošanai), pašpilnveidei uc, vienlaikus ar materiālo pieticību, veselīgu (ķermenis-templis), aktīvu (pilsonisku), atbildīgu dzīvesveidu realizējas IA. Atvērts paliek jautājums, kas tā liek rīkoties cilvēkiem, kas apziņā neatzīst Visaugstāko. Vienalga- motivācija ir Mīlestība (dievišķā mīlestības forma- grieķiski Agape) pret dzīvo (dabu), līdzcilvēkiem, vēlmei nesavtīgi darīt labo pretēji apkārtvaldošajam egoismam.

Protams, cilvēkam, kas tic Bībelei un Labajai Vēstij, pamatuzdevums nav tieša nodarbošanās (ja tā nav profesija, misija) ar pasaules uzlabošanu vai glābšanu, arī ar IA nē. Taču dzīvojot saskaņā ar patiesu ticību, viņš/viņa, draudze dzīvo arī saskaņā ar IA pamatprincipiem. Ja ticība ir dzīva, tā nes augļus, un jebkuri garīgi augļi līst uz IA dzirnavām.

Bet diemžēl mūsdienu pasaule ir tik komplicēta, ka tu savu tuvāko vari nogalināt ne tikai ar rungu vai izglābt pasniedzot roku, bet arī ar to, ko tu dari ikdienā veikalā, darbā, dzīvoklī...

Piemēri.

5)      Pirms vairākiem gadiem Nigērijā Ogoni ciematā karaspēks SHELL firmas interesēs un par tās naudu nošāva ap 1000 vietējo iedzīvotāju. Vai kristietim pēc tā varētu mierīgi iepildīt degvielu SHELL (HELL?) benzīntankos, ignorējot toreizējo vispasaules boikotu?

6)      Vai ir pareizi kristietim, draudzei nenomainīt parastās spuldzes pret energoekonomiskajām, tā ne tikai izniekojot Dieva doto naudu, pārmaksājot par elektrību, bet arī veicinot 20 Polinēzijas salu valstu pazušanu okeānā klimata izmaiņu rezultātā (ogļskābās gāzes izmeši elektroenerģijas ražošanā).

 Zināšanas par šiem jautājumiem ir visapkārt, tādēļ tu nedrīksti sevi attaisnot: ,,Kungs, es nezināju, ka piekrāpju Tavu uzticību, ko Tu man esi ar Vārdu devis:

,,...tas (cilvēks) lai valda pār zivīm jūrā un pār lopiem, pār putniem apakš debess, pār visu zemi un visiem rāpuļiem, kas rāpo zemes virsū’’ (Pirmā Mozus 1:26). Es esmu nevis pārvaldījis zemi un Tavu radību, bet to izniekojis un iznīcinājis, es neesmu mīlējis savu tuvāko: polinēzieti, maoru, indiāni kā sevi pašu, dzīvodams uz mūsu kopējo resursu, tava nesamaksātā darba rēķina, kaut arī būdams maza skrūvīte pasaules mašīnā.  Ticīgajiem ir pienākums zināt, bet zināšanas uzliek atbildību.

 

,,Kā paklausīgi bērni neveidojiet savu dzīvi pēc kārībām, kurās jūs agrāk dzīvojāt savā nezināšanā’’ Pētera1.vēstule 1:14

IA principiem atbilstoši Bībeles panti.

Ievads.

Vai Kristus sekotājs dzīvo (kristietim jādzīvo) saskaņā ar Bībeli, tātad arī dabu atbilstoši IA, vai arī ir dalīta laicīgā un garīgā dzīve?

,,Kas teicas paliekam Viņā [pasludina sevi par kristieti], tam pienākas arī pašam tā dzīvot, kā Viņš ir dzīvojis’’  1.Jāņa 2:6, kā arī 2: 4-5 un 2:18-19

,,Katrs, kas paliek Viņā, negrēko... 1.Jāņa 3:6

...katrs, kas grēko, nav Viņu redzējis, nedz Viņu atzinis’’ 1.Jāņa3:6

[bibliski atzīt nozīmē arī ,,savienoties ar..’’, piemēram ,,vīrs nav atzinis sievu’’

,,Kas dara grēku, ir no velna, jo velns grēko no sākuma. Tamdēļ Dieva Dēls [Jēzus Dieva- Kristus inkarnācijā] nācis, lai Viņš iznīcinātu velna darbus’’ 1.Jāņa3:8  ,,Ikviens, kas ir no Dieva dzimis [pārdzimis no Augšienes- kļuvis par patiesu kristieti], nedara grēku, JO VIŅA DĪGLIS PALIEK viņā un TAS NEVAR GRĒKOT’’  [,,dīglis paliek viņā nozīmē, ka Kristus- Mīlestība(Agape) kļūst par viņa vadoni, sēž tronī sirdī ego vietā, jo ego vada cilvēku saskaņā ar grēcīgām cilvēciskām vēlmēm (,,dabisko miesu’’, ,,pasauli’’)]    1.Jāņa 3:9 

[Šī panta kontekstā jāskata arī Pāvila slavenais teiciens ,,Manā dabiskajā miesā nav nekā laba]

,,No tā var pazīt Dieva bērnus, ka katrs, kas nedara taisnību, nav no Dieva, arī tas ne, kas nemīl savu brāli [citu konfesiju kristiešus]’’  1.Jāņa3:10

,,Bērni, lai neviens jūs nemaldina: kas dara taisnību, ir taisns, tā kā Viņš ir taisns...”          1.Jāņa 3:7

Jebkura ,, taisna’’- Agapes vadīta dzīve ir no Dieva neatkarīgi no reliģiskajiem uzskatiem, jo dievišķās Mīlestības dominante cilvēkā nevar būt no Sātana;  tie, kam Kristus (Agape) sirdī ir vadonis (,,Viņa dīglis ir viņos’’) ir Dieva Bērni.

Pēc viņu augļiem jums tos būs pazīt. Mateja 7: 16,20

Tekstā tie ir viltus pravieši, plašāk- tie, kuri sevi sauc par kristiešiem, vēl plašāk- jebkuras pārliecības sludinātāja dzīvesdarbības saskaņu ar viņa mācību, vēl plašāk jebkuras teorijas, reliģijas atbilstību tās reālajam rezultātam reālajā dzīvē. Taču attiecībā uz teorijām un reliģijām tas jāpielieto savādāk kā uz personām: neatmest mācību, reliģiju, bet pēc augļiem atšķirt īstenos sekotājus no viltvāržiem.

 IA uz garīguma pamata.

,,Vai tad jums ir pienācis laiks, lai jūs dzīvotu ar dziedru koku plāksnēm grezni rotātos namos, bet šim namam [domāts Dieva Nams- Jeruzalemes Templis] ir jāstāv drupās pamestam?’’ ,,Un nu,’’ saka Tas Kungs Cebaots, ,,palūkojieties, kā jums ir līdz šim laikam klājies jūsu ceļos! Jūs sējāt bagātīgi, bet ievācāt trūcīgi; jūs ēdāt gan, tomēr trūkst, lai jūs justos paēduši; jūs dzerat un tomēr nedzesējat slāpes; jums ir gan apģērbs, bet tas nedod pietiekami siltuma, un kas pelna algu, tas ber to caurā makā... Palūkojieties taču, kā jums ir līdz šim klājies jūsu ceļos’’ Pravieša Hagaja grāmata 3: 4-7 ,,..Kāpēc tā?...Tāpēc, ka mans nams stāv drupās, un ikviens dzenas tikai pēc sava nama.’’ Turpat 9.pants.

Mūsdienu Dieva nams ir Templis mūsos: kā personībās, kā sabiedrībā kopumā. Jo pēc Jēzus Dieva valstība mūsos, ne Jeruzalemē.

 1. IA ,,neizpildamākais’’ pamatprincips- optimāls patēriņš, attieksmepret labklājību.

Tā ir pieticība, orientācija uz minimāli nepieciešamajām materiālajām vajadzībām, kas pretēja patērētājsabiedrības bauslim par nemitīgu materiālo vajadzību pieaugumu un nepieciešamību tās apmierināt baudas, komforta mantkārības, slavas, varas utml.dēļ. Pie šīs tēmas arī pieder zūdīšanās par nabadzību. No otras puses, kristieši nereti dzīvo tieši tādu pašu patērētājsabiedrības dzīvesveidu kā apkārtējie, un nesaskata tur pretrunu ar savu ticību.

7)      ,,Ja mēs sakām, ka mums ir sadraudzība ar Viņu un dzīvojam tumsībā, tad melojam un nedarām patiesību’’  Jāņa 1.vēst. 1:6

8)      ,,Bet kad mums ir barība un apģērbs, tad ar to mēs pietiksim’’ Pāvila 1.vēstule Timotejam 6:8

9)      Jūs nevarat kalpot Dievam un mantai.  Mateja 6:24

10)  Jo visu ļaunumu sakne ir mantas kārība…      Pāvila 1.vēst. Timotejam 6:10

11)  Bet dzenaties papriekšu pēc Debesu valstības un pēc Viņa taisnības, tad jums visas šīs lietas taps piemestas.    Mateja 6: 33

12)  Nekrājiet sev mantas virs zemes, kur kodes un rūsa tās maitā, kur zagļi rok un zog.

13)  Bet krājiet sev mantas Debesīs, kur ne kodes, ne rūsa tās nemaitā, un kur zagļi nerok un nezog

14)  Jo kur ir tava manta, tur būs arī tava sirds.        Mateja 6: 19-21

15)  Kas mīl naudu, tam nekad nepietiek naudas, un kam ir prieks par bagātību, tam nekad nepietiek ar ienākumiem... Salamans macītājs 5:9

16)  Ja manta vairojas, tad vairojas arī tie, kas to apēd, un kāds labums tad tam, kam tā pieder, , kā tikai acīm paskatīties Salamans macītājs 5:10

17)  It īpaši liels ļaunums ir bagātība..., kas tam pašam paliek par nelaimi, kurš to sargā.  Salamans macītājs 5:12

18)  Kailam, kāds viņš nācis no mātes klēpja, tādam viņam [bagātajam] atkal jāaiziet, un viņš nevar pat arī ne to vismazāko līdzi paņemt... ...Kāds nu viņam ir ieguvums no tā, ka viņš par velti ir pūlējies? Un pie tam viņš visas savas mūža dienas ir pavadījis tumsā [gara tumsā] un lielos sirdsdēstos, un tās bijušas saistītas ar lielām nepatikšanām, slimībām un uztraukumiem? Salamans macītājs 5:14-16

19)  Kas palaižas uz savu bagātību, tas ies bojā, bet taisnīgie zaļos kā augoša koka lapas. Salamana pamācības 11:28 

20)  Tāpēc es jums saku: nezūdieties savas dzīvības dēļ, ko ēdīsiet vai ko dzersiet, ne arī savas miesas dēļ, ar ko ģērbsieties. Vai dzīvība nav labāka nekā barība? Un vai miesa nav labāka nekā drēbes?

21)  Skatieties uz putniem gaisā: ne tie sēj, ne pļauj, ne tie sakrāj šķūņos, un jūsu Debesu Tēvs tos baro. Vai tad jūs neesat daudz labāki nekā viņi?              Mateja 6: 25-26

22)  Mācieties no puķēm laukā, kā tās aug: ne tās strādā, ne tās vērpj, tomēr Es jums saku: ir Salamans visā savā godībā nebija apģērbts kā viena no tām.

23)  Ja Dievs zāli laukā, kas šodien stāv un rītu tiek iemesta krāsnī, tā ģērbj, vai tad ne vairāk jūs, jūs mazticīgie?

24)  Tāpēc jums nebūs zūdīties un sacīt: ko ēdīsim, vai: ko dzersim; jo jūsu Debesu Tēvs zina, ka jums viss tas vajag.  Mateja 6: 28-31

25)  Kurš gan jūsu starpā var ar zūdīšanos savam mūžam pielikt kaut vienu olekti? Mateja 6: 27

26)  Tāpēc nezūdieties nākošā rīta dēļ....Mateja 6: 34

27)  ,,Vienas lietas tev trūkst,- ej, pārdodi visu, kas tev ir un dodi nabagiem; tad tev būs manta Debesīs; un nāc: staigā man pakaļ.

28)   Bet tas par šo vārdu noskumis, aizgāja bēdīgi, jo viņš bija ļoti bagāts.

29)  ...cik grūti bagātie ieies Dieva valstībā!

30)  Vieglāki ir kamielim iziet caur adatas aci nekā bagātam ieiet Dieva valstībā. Marka 10: 21-26

31)  Bet, kas grib tapt bagāts, krīt kārdinājumā un valgā un daudzās bezprātīgās un kaitīgās iegribās, kas gāž cilvēkus postā un pazušanā.    Pāvila 1.vēst. Timotejam 6:9

32)  ...viņi pielūdz paši savu roku darbu, to, ko viņu pašu pirksti darinājuši     Jesejas 2: 8

33)  Mīļotie, es jūs pamācu kā piedzīvotājus un svešiniekus atturēties no miesas kārībām, kas karo pret dvēseli.  Pētera 1.vēstule  2:11

34)  Tā kā viņš miesas dzīvē atlikušo laiku vairs (pēc Kristus pieņemšanas) nedzīvo cilvēku kārībām, bet Dieva gribai.  Pētera1 vēstule  4:2

35)  Jūsu dzīvē lai nav mantkārības.   Vēstule ebrejiem 13:5

36)  Nu tad, bagātnieki, raudiet un vaimanājiet par tām nelaimēm, kas jums nāk virsū.

37)  Jūsu bagātība ir sapuvusi, un jūsu drēbes ir kodes saēdušas.

38)  Jūsu zelts un sudrabs ir sarūsējis, un viņu rūsa būs Jums par liecību un saēdīs jūsu miesas kā uguns. Jūs esat sev mantas krājuši pēdējās dienās.

39)  Jūs esat virs zemes dzīvojuši kārumā un baudās, jūs esat savas sirdis barojuši kaujamajai dienai.  Jēkaba vēstule 5: 1-3, 5

40)  Nemīliet pasauli (ar to domāti materiālie labumi, baudas), nedz to, kas ir pasaulē. Ja kāds mīl pasauli, tad viņā nav Tēva mīlestības.  Jāņa 1.vēstule 2:15

41)  ...cilvēks nedzīvo no maizes vien, bet no ikkatra vārda, kas iziet no Dieva mutes.    Mateja 4: 4

 

1.1 Attieksme pret materiālo mantu, īpašumu

 IA ir pretrunā ar mantrausību, orientāciju uz visa pakļaušanu peļņai ar globālās darba dalīšanas un tirdzniecības palīdzību, pat ja tas ir pretrunā ar vietējo iedzīvotāju, planētas kopumā pamatvajadzību nodrošināšanu. Pie patreizējās globālās ekonomiskās sistēmas pārtikas ir pietiekoši, lai visus paēdinātu, bet miljoni cieš badu. Iespēja uzkrāt īpašumu ir mantrausības motors, bet bezatbildīgs ,,kopīpašums’’, kā to parādīja sociālistiskā realitāte, arī ved uz dabas resursu izniekošanu Dievs savai tautai šo dillemu noteicis risinat ar 7 reiz 7 gadu ciklu. Bet modernajā sabiedrībā valda uzskats: ,,Privātīpašums ir svēts’’.

42)  Es (Dievs) esmu svēts.   Pētera 1.vēstule 1:16

43)  Bet visi ticīgie turējās kopā, un viss tiem bija kopīgs. Viņi pārdeva savus īpašumus un rocību un izdalīja visiem, kā kuram vajadzēja                   Apustuļu darbi  2:44-45

44)  Ticīgo pulks bija viena sirds un viena dvēsele, neviens neko no savas mantas nesauca par savu, bet visiem viss bija kopīgs   Apustuļu darbi  4:32

45)  Septītā gada beigās tev jātur atlaide. Un šie atlaides noteikumi: ikvienam aizdevējam būs atlaist, ko tas savam tuvākajam ir aizdevis… Sargies, ka tavā sirdī nav blēdības, un, ka tu nespriestu: ,,Septītais gads, atlaides gads ir tuvu!’’ … Dodams dodi tam labprāt… 5.Mozus 15:1,2,9,10

46)  Un tad tev būs noskaitīt pie sevis septiņus tādus sabata gadus,- septiņus gadus septiņas reizes… Un Jums jāsvētī piecdesmitais gads… Šajā gaviļu gadā lai ikviens iegūst atpakaļ savu īpašumu.  3.Mozus 25: 8,13

 

2. Pašpilnveide kā dzīves jēgas viens no pamatuzdevumiem pretēji mantas, varas utml.gūšanai

Vērtīborientācijas maiņa- galvenais IA priekšnoteikums indivīdam un sabiedrībai

Jēdziena ,,pašpilnveide izskaidrojums: ierosinājums pilnveidoties nāk no Dieva; Viņš dod dāvanas (talantus, iemaņas); bet izvēle tam sekot, tas ir pilnveidoties, nāk no paša brīvās gribas ticībā.

Šeit ir arī ietverta  prasība personai un Baznīcai šķīstīties, būt svētai un pilnīgai. Daudzi teologi noliedz šo nepieciešamību, piemēram, ar šādu argumentu: ,,Daudzi vēlas garīgi tīru baznīcu, draudzi, bet, ja pat tāda būtu, kad es tajā iestāšos, tā vairs tāda nebūs’’. Pretēju prasību izvirza Bībele.

47)  Kārojat kā patlaban piedzimuši bērni pēc garīgā tīrā piena, ka jūs ar to augat un tiekat izglābti.   Pētera 1.vēstule  2:2

48)  Un uzceliet no sevis pašiem kā dzīviem akmeņiem garīgu namu un topiet par svētu priesteru saimi...     Pētera 1.vēstule  2:5

49)  Katrs, kas paliek Viņā, negrēko; katrs, kas grēko, nav Viņu redzējis, nedz Viņu atzinis. 

50)  ...jo Viņa dīglis paliek viņā un tas nevar grēkot.

51)  No tā var pazīt Dieva bērus un velna bērnus.  Jāņa 1.vēstule 3: 6-8   (Šī būtu arī atbilde, vai krustneši, liekuļi- mācītāji, bīskapi- pedofīli, Ziemeļīrijas ,,protestanti un katoļi’’- teroristi vai vienkārši savtīgi cilvēki, kas sevi uzskata par kristiešiem, ir Kristus sekotāji.)

52)  Šķīstajiem visas lietas ir šķīstas, bet aptraipītajiem un neticīgajiem nekas nav šķīsts; aptraipīts ir viņu prāts un sirdsapziņa.

53)  Tie apgalvo, ka pazīst Dievu, bet darbos to noliedz. Neganti un nepaklausīgi būdami, tie nav derīgi nevienam labam darbam. Pāvila 2.vēstule Titam 1:15-16

54)  Svētīgs tas vīrs, kas pastāv kārdināšanā...    Jēkaba vēstule 1:12

55)  Bet, ja jūsu sirdī ir rūgta skaudība un ķildas, tad nelielaties un nemelojat pret patiesību.

56)  Tāda gudrība nenāk no augšienes, bet tā ir pasaulīga, tā nav dievišķa, tā ir dēmoniska   Jēkaba 3:14-15

57)  ,,Jo tāda ir Dieva griba- lai jūsu dzīve būtu svēta. Atturieties no netiklības!’’

     ,,Jo Dievs mūs nav aicinājis nešķīstībai, bet svētdzīvei’’ Pāvila 1.vēstule Tesaloniķiešiem 4:3,7

Bet sekodami Svētajam, kas Jūs aicinājis, topiet arī paši svēti visā dzīvošanā. Jo ir rakstīts: ,, Topiet svēti, jo es esmu svēts’’   Pētera 1.vēstule  1:15-16

 *  ,,Tā kā mums ir tādi apsolījumi, mani mīļie, tad šķīstīsimies no visiem miesas un gara traipiem un tapsim pilnīgi svēti Dieva bijībā’’  Pāvila 2.vest. korintiešiem 7:1

2a. Veselība

*  ,,…Jūs esat Dieva nams, un ka Dieva Gars jūsos mājo?’’

,,Ja kurš (kas) Dieva namu samaitā, to Dievs samaitās: jo Dieva nams ir svēts, tas Jūs esat’’    Pāvila 1.vest. korintiešiem 3:16-17

 

3. Labie darbi.

Nesavtīga kalpošana: darbošanās vispārības labad parasti saistīta ar sociālo jautājumu risināšanu, sociālās nevienlīdzības pārvarēšanu, ideālu sasniegšanu, kas ir pretēja patērētāju sabiedrības tieksmēm, tā atbilstot IA.

Otrs labo darbu aspekts ir personīgais dzīvesveids atbilstoši kristīgajai ētikai, kura atbilst arī IA.

Jūdaisma, hinduisma reliģija nosaka, ka  ir jādara labie darbi, bet cilvēks, kam Mīlestība (Kristus) sirdī, tos dara, tāpēc , ka nevar nedarīt. Daudzi teiks: ne jau tikai tie, kas sevi uzskata par kristiešiem, bet arī latviskās Dievatziņas piekritēji, budisti, hinduisti, bahajieši, pat jūdi un musulmaņi nereti mūsdienās vadās pēc nesavtīgas Mīlestības uz apkārtējiem, tautu, nabagiem, cilvēci, kas savu dzīvi velta ideālu piepildīšanai, ne pašlabuma meklēšanai. Tur jau ir tas mūsdienu paradokss, ka notiek  citu Dievatziņu un filozofiju ,,evanģelizēšana’’, tas ir ārējās ,,bauslības’’, noteikumu aizstāšana ar sirdsvadību, ka noris/nepieciešama starpreliģiskā sadarbība uz šīs Mīlestības pamata, lai nevis ,, tauta ar tautu (reliģija ar reliģiju) karo, bet visas kopā pret tumsu’’.

58)  Tāpat arī ticība, ja tai nav darbu, tā ir pati par sevi nedzīva

59)  ...tukšais cilvēk, ticība bez darbiem ir nedzīva.

60)  ..darbos ticība ir tikusi pilnīga

61)  Redziet, ka no darbiem cilvēks top taisnots, ne no ticības vien.                 Jēkaba vēstule 2: 17,  20,  22,  24

62)  ,,Un vērosim cits citu, lai paskubinātu uz mīlestību un labiem darbiem

Vēstule ebrejiem 10:24                                                     

63)  Bet esiet vārda darītāji, un ne tikai klausītāji, paši sevi maldinādami.  Jēkaba vēstule  1: 22

64)  Tad jūsu dzīve būs mūsu Kunga cienīga un Viņam viscaur patīkama, un jūs nesīsiet augļus ar visāda veida labiem darbiem un pieaugsiet Dieva atziņā.  Pāvila vēstule kolosiešiem 1:10

65)  Labs cilvēks no savas labās sirds krājuma izdod labu, un ļauns cilvēks no savas ļaunās sirds krājumiem izdod ļaunu. Jo no sirds pilnības mute runā.  Lūkas 6: 45

*   Tad nu visu, ko jūs gribat, lai cilvēki jums dara, dariet arī jūs viņiem       Mateja 7: 12

66)  Neaizmirsīsim labu darīt un dāvanas dot, jo tādi upuri Dievam labi patīk.  Vēstule ebrejiem 13: 16

67)  Kādu katrs dāvanu saņēmis, ar to kalpojiet cits citam, kā labi dažāda veida Dieva žēlastības namturi. Pētera 1.vēstule 4: 10                                                              

 Nesavtība!!!!

68)  Un kas ar tevi grib tiesāties un ņemt tavus svārkus (kreklu), tam atdod arī mēteli,  Mateja  5:8

69)  Labs cilvēks no savas

70)  Ne ikkatrs, kas uz mani saka: ,,Kungs! Kungs!’’ ieies Debesu valstībā, bet tas, kas dara mana Debesu Tēva prātu (gribu).  Mateja 7:  21

 

4. Vara.

IA demokrātijas modelis prasa nevis manipulāciju ar sabiedrību pirms vēlēšanām, varas centralizāciju, un tās savtīgu izmantošanu, bet atklātību lēmumu pieņemšanā un realizēšanā, iedzīvotāju iesaistīšanu, godīgu un nesavtīgu varas izmantošanu.

*   Un, ja kas starp jums grib būt pirmais, tas lai ir visu kalps.

 

5. Slavaskāre

Ambīcijas, kas ved uz materiālā patēriņa palielināšanu, kā tas visapkārt redzams, ir pretrunā ar IA.

*   Cilvēku lepnās acis tiks apkaunotas, un viņu iedomība pazemota, vienīgi Tas Kungs augsti stāvēs tanī dienā!

*   Jo Tas Kungs Cebaots turēs tiesas dienu pār visiem, kas lieli un lepni, pār visiem varenajiem, lai tos pazemotu.  Jesajas  2: 11-12

71)  Sargieties, ka jūsu taisnība nav tāda, kas grib spīdēt ļaužu priekšā; citādi jums nav nekādas algas pie jūsu Tēva Debesīs

72)  Kad tu dod mīlestības dāvanas, tad neliec to izbazūnēt savā priekšā...      Mateja 6: 1-2

 

6.Solidaritāte, savstarpēja palīdzība, sadarbība.

Taisnīguma princips jau ielikts ANO IA definīcijā. Ņemot vērā IA problēmu un risinājumu mijiedarbības un pārrobežu raksturu, tās risināmas tikai sadarbībā.

* Tāpēc esiet žēlīgi, kā jūsu Tēvs ir žēlīgs Lūkas 6: 37

* Un, ja jūs saviem labdariem darat labu, kāda pateicība jums pienākas? Arī grēcinieki dara to pašu.

* Un, ja jūs aizdodat tiem, no kuriem cerat atdabūt, kāda pateicība jums nākas? Arī grēcinieki grēciniekiem aizdod, lai to atdabūtu.

73)  * Īstenībā tavā tuvumā nevajadzētu būt nevienam nabagam… Ja tu tikai klausītu to Kungu …neapcietini savu sirdi un neaizslēdz savu roku sava nabaga brāļa priekšā… Dodams dodi tam labprāt, lai nav tava sirds ļauna,…tavs Dievs tevi svētīs visā tavā darbā un visās lietās… 5.Mozus 15:4,5,7,10

 

*  Bet mīliet savus ienaidniekus un dariet tiem labu, un aizdodiet, atmaksu negaidīdami, un tad jūsu alga būs liela, un jūs būsit Visaugstākā Bērni.          Lūkas 6: 33-35

74)  Dodiet, tad jums taps dots: pilnu, saspaidītu, sakratītu un pārpārēm ejošu mēru..., jo ar to mēru, ar ko jūs mērojat, jums atmēros.  Lūkas 6: 38

 

7. Veģetārisms.

* Viss, kas vien kust un kam ir dzīvība, lai ir jums par barību. Es jums tos visus nododu tāpat kā zaļos augus, lai tie jums noder par barību.  

* Vienīgi miesu, kuras asinīs vēl ir dzīvība, jums nebūs ēst

1. Mozus 9:3-4

Ilgu laiku šie panti tika traktēti kā cilvēka tiesības nekontrolēti ņemt no dabas, to postīt, piesārņot, degradēt, iznīcināt sugas. Vēlāk XX gadsimta sākumā parādījās spārnotā frāze: ,,Mums nevajag gaidīt dāvanas no dabas, bet tās ņemt!’’  Bet vai tā jāsaprot šie Genesis panti?  Kā saprast terminus ,,pakļaut un valdīt’’? Tikai mūsdienās IA kontekstā cilvēce nonākusi pie vides pārvaldes un vides pārvaldības jēdzieniem. Pār kaut ko citam piederošu (Dievam) valdīt nenozīmē to bezjēdzīgi iznīcināt un izputināt, bet gādāt par to, lai tas, ko pārvalda plauktu.

Otrkārt, šajā pantā parādīta Bībeles pozīcija diskusijā, vai cilvēks ir viens no sugām ar tādu pašu vērti kā pārējās, jeb ar īpašām tiesībām (un pienākumu) apveltīta. Pēc Bībeles cilvēks ir atbildīgā suga pār citām, kuru no tām atšķir vides pārvaldes uzdevums un Dievlīdzība ,,pēc ģīmja’’.

 

8. Vides pārvaldība.

IA bez mērķtiecīgas vides, sociālo un ekonomisko procesu vadīšanas nav iespējama. Cilvēka uzdevums ir būt Dieva Nama pārvaldniekam, atbildīgi saimniekot, nemitīgi pilnveidot, sargāt Namu- Zemi un tā ekosfēru. Dievs izvēlējās cilvēku kā savu līdzstrādnieku Zemes, dabas radīšanā- pārradīšanā.

75)  Un Dievs tos (Vīrieti un sievieti) svētīja un sacīja: ,,Augļojieties un vairojieties! Piepildiet zemi un pakļaujiet sev to un VALDIET pār zivīm jūrā un putniem gaisā un visiem dzīvniekiem, kas rāpo pār zemi’’ Pirmā Mozus 1: 28

9. Mīlestība uz cilvēkiem dabu, Zemi.

* Bauslības piepildījums ir mīlestība. Pāvila vēst.romiešiem- Rom. 13:10

* Mīli savu tuvāko kā sevi pašu. Rom. 13:9

* Nemīliet pasauli, nedz to, kas ir pasaulē. Ja kāds mīl pasauli, tad viņā nav Tēva Mīlestības’’.    1.Jāņa 2:15

        IA izriet no Mīlestības pret Zemi, tās dabu, cilvēkiem un tās kultūras mantojumu- arī materiālo. Tad kā

        savienot IA ar šo pantu? Atbilde Bībelē, kas tur domāts ar vārdu ,,pasaule’’]

       ,,Jo viss, kas ir pasaulē: miesas kārums, acu kārums un dzīves lepnība- tas nav no Tēva, bet ir no pasaules’’                1.Jāņa 2:16

        Tātad ,,pasaule’’ ir aizvien pieaugušas vajadzības, kas vērstas uz baudu, slavu uc, bet ne uz došanu un      pašpilnveidi, tad tas ir tieši tas, kas pamatā IA.

 

Būt Kristus sekotājam nozīmē arī dzīvot saskaņā ar Bībeles, Kristus nostādnēm, tai skaitā attiecībā uz dabu un cilvēkiem, savām vēlmēm.

 

Noslēgums.

Vīlušies būs tie, kas cerēja atrast atbilstošus pantus visiem konkrētiem IA principiem (Mazs (ekonomiski) ir labs! Piesārņotājs maksā! Potenciālo imigrantu (bēgļu) dzīves apstākļu būtiska uzlabošana dzīvesvietā. Utt.). Šeit nav iekļauti nebūt ne visi par attiecīgo tēmu iespējamie Bībeles panti.  Izraēlā, piemēram, strauji attīstās teologu un dabaszinātnieku sadarbība par to, kā jūdaisma mācībā, kas balstās Bībeles Vecajā Derībā (jūdiem- Torā, Tanakā), ir iestrādāti IA principi. Nezinu, vai šādi pētījumi tiek veikti kristietībā. Bet būtu noderīgi! Šis ir tikai tēmas uzmetums, pieteikums.