
Būtisku Pārmaiņu XXI gadsimtā un pilnvērtīgas attīstības mācība.
Ilgtspējīga attīstība- utopija? Viss iet savu gaitu? Priekšā izaicinājumi, negaidīts Pagrieziens? Būtiskas pārmaiņas XXI gadsimtā, pilnvērtīga attīstība? Gatavoties tam? LATVIJAI, PASAULEI, TEV!
Nākotni jāvērtē ne ekosistēmas, bet TEOGEOSISTĒMAS (PASAULES KOKA) skatījumā!
Garīgumā balstītas Cilvēka, LATVIJAS un pasaules pārmaiņas un pilnvērtīgas attīstības iespēja
SAKĀRTOJOTIES CILVĒKAM, ARĪ PASAULE AP VIŅU SAKĀRTOJAS!
Latvijas (varbūt kopā ar Lietuvu, visu Baltiju, Ziemeļvalstīm) Misija ir jauna, reāla, uz garīgumu balstīta ilgi turpināties spējīgas attīstības- pilnvērtīgas attīstības modeļa īstenošana savā zemē un tā pieredzes, izpratnes pārnese citur Eiropā. Jo patreizējās savtīguma tendences var mainīt apstākļi, kas zemdegās gruzd.
Cik Latvija ir skaista, daiļa, glīta, jauka, brīnišķīga, valdzinoša, burvīga, pievilcīga, krāšņa, pasakaina, harmoniska, apgarota, vieda! Mana Latvija! Mūsu Latvija! Sidraba birzs! Dieva Dārzs!
Šīs mājaslapas visiem pieejamā daļa ir veidota atbilstoša sabiedrībai: lietišķa un praktiska (pragmatiska) un laicīga (sekulāra), zinātniska , lai savāktu pēc iespējas lielāku vēlamo Pārmaiņu veicinātāju pulku neatbaidot ar garīgumu, cik nu tas iespējams mācībai, kas balstīta uz ,,neredzamās pasaules'' (kam jau pieskaras zinātne) pamatiem, . Ticīgajiem un nacionālo, zaļo, sociālo ideju virzītājiem visiem pieejamajā daļā ir pavērtas durvis dziļumos, lai iepazītos, iespējams, ar netradicionālu redzējumu savā ticībā, uzskatu jomā.
MĀJASLAPA IETVER ARĪ autora
TICĪBU KOKA UN CITĀDU KRISTIETĪBAS REDZĒJUMU,
Izraēlas/ebreju/jūdaisma lomu, uzdevumu baznīcai/Latvijai,
kā arī daudzu ceļojumu aizraujošus, publicistiskus aprakstus.

Nikodēms Tevī.
Ko nozīmē Nikodēma tēls Bībelē? Slepenais Patiesības atzinējs. [paskaidrojums redakcijai- ,,Patiesība’’ rakstīta ar lielo burtu kā viens no Dieva vārdiem (sinonīmiem ar īpašu kontekstu)].
Kādā Kurzemes baznīcā kādā svētdienā pēc Ebreju tautas genocīda upuru piemiņas dienas (4.jūlijs) notika dievkalpojums, kurā šo rindu autors saskatīja netīši vai drīzāk apzināti saaustas divas daļas: tiešā un ,,līdzību”- kā Svētajos Rakstos teikts, tiem, kam ausis ir, tie lai dzird.
Rakstu lasījuma teksts, ko melns uz balta varēja lasīt arī uz ekrāna, bija citāti par Israēla [paskaidrojums redakcijai- tā Bībelē sauc ebreju tautu kā garīgi nacionālu veselumu un šo jēdzienu nedrīkst jaukt ar Izraēlas zemi vai valsti] biblisko lomu. Dievs pat vārdā tika nosaukts par Israēla Svēto. Sprediķa tēma bija par salīdzināšanos (tas ir vainas atziņa, piedošanas lūgšana un piedošana, grēka pārtraukšana) starp ticības brāļiem. Kontekstā šo rindu autors ik teikumā sacīto varēja attiecināt uz Baznīcas salīdzināšanās vajadzību ar jūdiem, kas ir garīgie brāļi, jo uz viņu eļļas koka esam uzpotēti (Pāvila vēstule romiešiem 11nod. 17-24 panti).
Vai notikums bija nejaušība, vai Kāds [paskaidrojums redakcijai- ja ar Kāds, Tas, Viņš domāts Dievs, to raksta ar lielo burtu] to tā salika, vai tas bija Nikodēma solis? Tas paliek Tā Kunga Vārda ziņā [paskaidrojums redakcijai-,,Tā Kunga Vārds’’ ir Israēla Dieva neizrunājamā vissvētākā vārda nosaukums]. Bet Dieva izrunātais vārds pats lauž ceļu cilvēku sirdīs un prātos, apziņā un zemapziņā, un nepazūd, nepaveicis savu svēto darbu.
Lai Dievs dod mums drosmi nākt pie Viņa ne tikai kā Nikodēmam, bet Gaismā [Dieva vārds]; ne tikai mīklās, bet tieši- kā abpusēji griezīgam zobenam, uzvēršot mūsu vainas un parādot, ko darīt!
Igo Midrijānis
Kādreizējās Latvijas un Izraēlas draudzības biedrības vadītājs un dibinātājs
I'