
Būtisku Pārmaiņu XXI gadsimtā un pilnvērtīgas attīstības mācība.
Ilgtspējīga attīstība- utopija? Viss iet savu gaitu? Priekšā izaicinājumi, negaidīts Pagrieziens? Būtiskas pārmaiņas XXI gadsimtā, pilnvērtīga attīstība? Gatavoties tam? LATVIJAI, PASAULEI, TEV!
Nākotni jāvērtē ne ekosistēmas, bet TEOGEOSISTĒMAS (PASAULES KOKA) skatījumā!
Garīgumā balstītas Cilvēka, LATVIJAS un pasaules pārmaiņas un pilnvērtīgas attīstības iespēja
SAKĀRTOJOTIES CILVĒKAM, ARĪ PASAULE AP VIŅU SAKĀRTOJAS!
Latvijas (varbūt kopā ar Lietuvu, visu Baltiju, Ziemeļvalstīm) Misija ir jauna, reāla, uz garīgumu balstīta ilgi turpināties spējīgas attīstības- pilnvērtīgas attīstības modeļa īstenošana savā zemē un tā pieredzes, izpratnes pārnese citur Eiropā. Jo patreizējās savtīguma tendences var mainīt apstākļi, kas zemdegās gruzd.
Cik Latvija ir skaista, daiļa, glīta, jauka, brīnišķīga, valdzinoša, burvīga, pievilcīga, krāšņa, pasakaina, harmoniska, apgarota, vieda! Mana Latvija! Mūsu Latvija! Sidraba birzs! Dieva Dārzs!
Šīs mājaslapas visiem pieejamā daļa ir veidota atbilstoša sabiedrībai: lietišķa un praktiska (pragmatiska) un laicīga (sekulāra), zinātniska , lai savāktu pēc iespējas lielāku vēlamo Pārmaiņu veicinātāju pulku neatbaidot ar garīgumu, cik nu tas iespējams mācībai, kas balstīta uz ,,neredzamās pasaules'' (kam jau pieskaras zinātne) pamatiem, . Ticīgajiem un nacionālo, zaļo, sociālo ideju virzītājiem visiem pieejamajā daļā ir pavērtas durvis dziļumos, lai iepazītos, iespējams, ar netradicionālu redzējumu savā ticībā, uzskatu jomā.
MĀJASLAPA IETVER ARĪ autora
TICĪBU KOKA UN CITĀDU KRISTIETĪBAS REDZĒJUMU,
Izraēlas/ebreju/jūdaisma lomu, uzdevumu baznīcai/Latvijai,
kā arī daudzu ceļojumu aizraujošus, publicistiskus aprakstus.

Dabas vide.
Zemes un Latvijas dabas vides katastrofāls apdraudējums ir izejas punkts domai par ilgtspēju: klimata izmaiņas, dabas resursu izsīkums, piesārņojuma un ķīmisko vielu ietekme uz veselību, ,,dzīvās dabas'' (bioloģiskās) daudzveidības strauja samazināšanās utt.
Ja autors uzsver, ka ne jau cilvēka plānoti pasākumi var glābt no ekoloģiskās katastrofas, tas nenozīmē, ka tie ir mazsvarīgi. Tie ir ļoti būtiski, lai bremzētu notikumus, lai mēs varētu sagaidīt Pagrieziena brīdi. Bet- šie dabas vides aizsardzības centieni nevar izraisīt (iniciēt) šo pagriezienu uz izdzīvošanu, uz pilnvērtīgu attīstību. Otrkārt- ,,darbs dara darītāju'': esot iesaistītiem dabas vides aizsardzībā, konkrētie cilvēki tiek sagatavoti apziņas maiņai, kas notiek Pagrieziena brīdī caur Atmodu vai dižkrīzi.
Tēmas
Parasti neietvertās vides tēmas
Planēta Zeme kā dabas sistēma kopumā, visaptveroši- ne tikai ekosistēma, kā to vērtē un problēmas risina pašreiz.
Vienota Zemes dabas un sociālā sistēma- geo(eko)sociums
Kosmiskās vides ietekme uz Zemi- sistēma Zeme- Saule-Mēness-citi Saules sistēmas objekti- tālāka materiālā Visuma ietekme
Ģeoloģiskā vide līdz Zemes centram un magnosfēru ieskaitot.
Vides problēmas
Klimata pārmaiņas
Ķīmiskās vielas vielu apritē
Nanodaļiņas vielu apritē
Dabas resursi:
*Darīgie izrakteņi:
-ūdens
-nafta, gāze
-citi fosilie kurināmā veidi,
-rūdas,
-celtniecībā izmantojamie derīgie izrakteņi;
*Citi dabas resursi
-augsne
-meži;
-ekoloģiskie resursi- dabas apstākļi u.c.,
-dabas pakalpojumi;
*Rekultivācija.
Atkritumi
Bioloģiskā daudzveidība
ĢMO
Piesārņošana
Zemes degradācija, pārtuksnešošanās
Nukleārā radiācija
Elektromagnētiskais starojums
Paskābināšanās (Skābie lieti)
Gaisa kvalitāte apdzīvotās vietās
Iekštelpu vide (gaiss, starojums)
Ainava
Nozares
Enerģētika
Transports
Lauksaimniecība, mežsaimniecība
Zvejniecība
Rūpniecība
Pakalpojumi
Militārā darbība. Karš. Terorisms.
Pārnozaru problēmu kopējās jomas.
Vides veselība
Vides pārvaldība
Dabas pakalpojumi, dabas kapitāls
Vides ekonomika
Vides ētika
Vides apziņa
Vides kustība
Vides rīcībpolitika
Vides likumdošana, starptautiskie līgumi
Vide un dzīvesveids, dzīvesdarbība (Tu un vide)
Iekšējā vide
Vide un sociālā joma
Vide un tautsaimniecība
Vide un nacionālais (aspekts)
Vide un garīgais (aspekts)
EKOLOĢISKĀS KATASTROFAS DRAUDI
Vides aizsardzības jēga- Mīlestība.
Par vides aizsardzības jēgu tiek uzskatīts novērst globālu ekoloģisko katastrofu, kas sagrautu cilvēces labklājību, dzīves kvalitāti kopumā, būtu mūsu civilizācijas beigas. Saskaņā ar Bībeli otrā Ješua atnākšana uz Zemes būs saistīta ar jaunu Zemes veidolu, esošā pilnīgu iznīcību. Tad kāpēc aizsargāt dabu, kas tiks neglābjami iznīcināta? Citas reliģiskās ezotēriskās mācības ir par cilvēces ieiešanu Jaunajā laikmetā, kurā mainīsies pats cilvēks- atbrīvosies no materiālām vajadzībām kā dominējošām, kas nosaka dzīves jēgu un saturu. Tātad- vide no jaunā tipa cilvēka vairs nebūs jāsargā, viņš to neapdraudēs? Skatoties no šiem skatupunktiem, vienalga tūlītēja vides aizsardzība ir nepieciešama, jo
-nav zināms, cik tālu vēl līdz solītajiem Bibliskajiem notikumiem (it kā tuvu daudzas pazīmes, bet vilšanās par tūlītēju ,,pasaules galu’’ jau sen), arī solītie Jaunie Laiki nedominēs zibenīgi, nav zināms, kādi etapi grūtības vēl līdz tam, bet smagas vides problēmu sekas varam piedzīvot ļoti drīz;
-cilvēkus, kuri tic Dievam, vada Mīlestība (gan monoteistus, gan citus): ja mēs mīlam līdzcilvēku, ja mīlam dabu, tad mēs nevaram to neaizsargāt- vides aizsardzība ir mīlestības īstenošanās mūsos.
Vides aizsardzības motīvs – neIA bremzēšana.
Jau piedāvātajā IA vektoru modelī vides aizsardzības praktiskā nozīme, ja tā ir pragmatiski motivēta, nevis kā mīlestība no iekšienes, bet ar ekonomiskajiem vai likumdošanas instrumentiem, arī ir būtiska nozīme, jo veic neIA bremzēšanu līdz pagriezienam uz IA, tā palielinot izredzes izvairīties no katastrofas vai mīkstināt tās sekas.
Ārējā un iekšējā vide, garīgā vide, to mijiedarbība.
Šaurākā izpratnē ārējā vide ir viss matērijas formā esošais (vielas un starojuma/lauku veidā) un tā savstarpējā mijiedarbība ārpus cilvēka. Plašākā izpratnē tas ietver arī ekonomisko, tiesisko utml. vidi, sociālpsiholoģisko vidi.
Iekšējā vide var būt formulēta divējādi:
-
viss matērijas formā esošais un tā savstarpējā mijiedarbība, procesi cilvēka organismā (+ap to, ko viņš radījis: smaržas, laukus), t.sk.citu organismu (baktēriju, tārpu) darbība;
-
augšminētais plus psiholoģija, garīgums: ticība, pārliecība, domas, jūtas, emocijas...
Garīgā vide ir garīguma/ticības situācija ap cilvēku vai sociālo grupu, kādā teritorijā. Tas ir plašāks jēdziens kā teosistēma, jo ietver Dievatziņu plašāku ietekmi: uz sociālās psiholoģijas un individuālās psiholoģijas aspektiem, kultūru.
Vienmēr jāņem vērā, ka visas augšminētās vides ir divpusējās un daudzpusējās sinerģiskās mijiedarbībās. Galvenais ir kāda jautājuma izpratnei, problēmas risināšanai atrast galvenās, noteicošās mijiedarbības un nereti tās var būt nepamanāmākās, piemēram, kādas sociālpsiholoģiskās vides nianšu būtiska ietekme uz ekonomiko vidi (ebreju nacionālā mentalitāte un panākumi finanšu jomā)
Pagānisms- dabas aizsardzības sistēma.
Parasti, īpaši monoteisko reliģiju piekritēji, saskata pagānu objektu/vietu atzīmēšanai ar svētiem: svētbirzis, svētavoti, svētozoli utml.tikai to reliģisko jēgu, tāpēc uzskatot par iznīdējamiem. Mūsdienu ekoloģijas izpratnē tie ir atslēgas biotope, kas jāaizsargā. Tos sakralizējot, agrākie etnosi nodrošināja to izdzīvošanai nepieciešamo dabas aizsardzības sistēmu un vides apziņu.